الحلقة الثالثة من سلسلة ( عن أدب النفس ) بعنوان "" الحياء "" بقلم الشاعر والناقد سامي ناصف

بسم الله الرحمن الرحيم ..

أقدم لكم سلسلة ( عن أدب النفس ..

حسن الخلق ..ومن حسن الخلق الحيـــــــــــــــــاء ..

الحلقة الثالثة .. ــ 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن من حسن الخلق الحياء ..

فإن سمة الخير فى النفس ( الدعة ، والحياء)

وسمة الشر فى النفس ( القحة والبذاء )

وكفى بالحياء خيرا أن يكون على الخير دليلا ،وكفى بالقحة والبذاء شرا أن يكون إلى الشر سبيلا ..

ومن هنا قال الصادق المصدوق : الحياء والعى شعبتان من الإيمان ، والبذاء والبيان

شعبتان من النفاق ، والمقصود من البيان التشدق ،، وقال رسول الله أيضا : الحياء من الإيمان ، والإيمان فى الجنة ،والبذاء من الجفاء والجفاء فى النار ..

وقال بعض الحكماء : من كسا الحياء ثوبه ، لم ير الناس عيبه ،

وقال بعض البلغاء : حياة الوجه بحيائه ، كما أن حياة الزرع بمائه ..

وقال صالح عبد القدوس : إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ..ولا خير فى وجه إذا قل ماؤه ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : حياءك فاحفظه عليك وإنما ..يدل فعل الكــــــــــــريم حياؤه..

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ :إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : يابن أدم : إذا لم تستح فاصنع ماشئت ،..

واعلم أن الحياء فى الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه : أحدها حياؤه من الله ، والثانى ،حياؤه من الناس ، والثالث حياؤه من نفسه ..

فالأول يكون بامتثال أوامر الله والكف عن معاصيه ، ورُوى عن علقمة بن علاثة قال يارسول الله عظنى : فقال : استح من الله تعالى استحياءك من ذوى الهيبة من قومك ، 

وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الحياء نظام الإيمان فإذا انحل نظام الشىء تبدد ما فيه وتفرق .

وأما حياؤه من الناس ،فيكون بكف الأذى وترك المجاهرة بالقبح ، وقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من تقوى الله 

الناس )

وأما حياؤه فى نفسه ، فيكون بالعفة وصيانة الخلوات , وقال بعض الحكماء :ليكن استحياؤك من نفسك أكثر من استحيائك من غيرك ..

وللحديث بقية عن أدب النفس ( الحلم والغضب )

كتبها / سامى ناصف ــ